ट्रिपल तलाक पर लेख | Essay on Triple Talaq in Hindi

स्त्री और पुरुष किसी भी समाज के दो अभिन्न अंग होते हैं। किसी के बिना समाज की कल्पना नहीं की जा सकती। स्वामी विवेकानंद के अनुसार, "जिस तरह एक पक्षी एक पंख से नहीं उड़ सकता, उसी तरह महिलाओं की उपेक्षा करके समाज का विकास नहीं हो सकता है।

दरअसल एक सभ्य और विकसित समाज की सबसे बड़ी पहचान यही होती है कि उस समाज में महिलाओं का जीवन स्वाभिमान से भरा हो।

इस संदर्भ में, मुस्लिम समाज में तीन तलाक की प्रथा को समाप्त करने के लिए, भारतीय संसद ने ट्रिपल एक्ट या मुस्लिम महिला (विवाह पर अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम, 2019 अधिनियमित किया है ताकि महिलाएं स्वाभिमान के साथ अपना जीवन जी सकें। .

ट्रिपल तलाक क्या है?

ट्रिपल तलाक, जिसे तलाक-ए-बिद्दत भी कहा जाता है, तत्काल इस्लामी तलाक का एक रूप है जो भारतीय मुसलमानों द्वारा प्रचलित है। अगस्त 2017 में माननीय सर्वोच्च न्यायालय द्वारा तत्काल तीन तलाक की प्रथा को असंवैधानिक ठहराया गया था। भारत में तीन तलाक का उपयोग और स्थिति विवाद और बहस का विषय रहा है। इस प्रथा पर सवाल उठाने वालों ने न्याय, लैंगिक समानता, मानवाधिकार और धर्मनिरपेक्षता के मुद्दों को उठाया है।

बहस में भारत सरकार और भारत का सर्वोच्च न्यायालय शामिल है और भारत के संविधान के अनुच्छेद 44 में वर्णित समान नागरिक संहिता (यूसीसी) के बारे में बहस से जुड़ा है। जुलाई 2019 में, भारत की संसद ने ट्रिपल तालक की प्रथा को अवैध, असंवैधानिक घोषित किया और इसे एक दंडनीय अधिनियम बना दिया।

दरअसल, दुनिया भर के कई देश पहले ही तीन तलाक पर प्रतिबंध लगा चुके हैं। तीन तलाक पर प्रतिबंध लगाने वाले इस्लामिक देशों में पाकिस्तान, इंडोनेशिया, मिस्र, तुर्की और बांग्लादेश शामिल हैं।

तीन तलाक मौलिक अधिकारों का उल्लंघन करता है

तीन तलाक की प्रथा को धर्मशास्त्र में भयानक माना जाता है। हालाँकि, इसे पहले कानून द्वारा मान्य माना गया था। यह प्रथा भारतीय संविधान (अनुच्छेद 21) द्वारा निर्धारित जीवन के अधिकार के मूल सिद्धांत के खिलाफ थी और महिलाओं की गरिमा का उल्लंघन करती थी।

तीन तलाक संविधान के अनुच्छेद 14 (जो कानून के समक्ष समानता की गारंटी देता है) के खिलाफ भी था। यह प्रथा लैंगिक भेदभाव के समान थी और मानव अधिकारों के आधुनिक सिद्धांतों के अनुरूप नहीं थी।

यह प्रथा तलाकशुदा महिलाओं और उनके बच्चों, विशेषकर समाज के कमजोर आर्थिक वर्गों से संबंधित लोगों के जीवन में भी कहर बरपाती है।

तीन तलाक अधिनियम में प्रावधान

इस अधिनियम के तहत तीन तलाक को दीवानी मामलों की श्रेणी से हटाकर आपराधिक श्रेणी में डाल दिया गया है और तीन तलाक को अवैध घोषित कर दिया गया है।

तीन तलाक संज्ञेय अपराध का प्रावधान, यानी पुलिस बिना वारंट के गिरफ्तार कर सकती है, लेकिन तभी जब महिला खुद शिकायत करे।
इस मामले में कोई पड़ोसी या कोई अनजान व्यक्ति केस दर्ज नहीं कर सकता है।
रक्त या विवाह संबंध के सदस्यों को भी मामले दर्ज करने का अधिकार होगा।
पीड़ित महिला अपने पति से भरण-पोषण का दावा कर सकती है। राशि का फैसला मजिस्ट्रेट करेंगे।
मजिस्ट्रेट तय करेगा कि पीड़ित महिला नाबालिग बच्चों को अपने साथ रख सकती है या नहीं।
इस कानून के अनुसार मजिस्ट्रेट आरोपी को जमानत दे सकता है, जमानत पीड़ित महिला का पक्ष सुनने के बाद ही दी जाएगी। मजिस्ट्रेट पीड़ित महिला के अनुरोध पर समझौता करने की अनुमति दे सकता है। मैजिस्ट्रेट को सुलह द्वारा विवाह को बनाए रखने का अधिकार दिया गया है।
यदि कोई मुस्लिम पति अपनी पत्नी को मौखिक रूप से, लिखित रूप में या इलेक्ट्रॉनिक रूप से, या किसी अन्य तरीके से तीन तलाक देता है, तो उसकी ऐसी कोई भी घोषणा अमान्य और अमान्य होगी।

तीन तलाक कानून के पक्ष में तर्क

तीन तलाक की प्रथा उन सामाजिक बुराइयों में से एक है, जो महिलाओं को दोयम दर्जे की नागरिक साबित करती है। दुनिया में ऐसी कोई भी प्रथा धार्मिक नहीं मानी जा सकती, जो पति को पल भर में पत्नी को छोड़ने का अधिकार देती हो, इसलिए कानून बनाकर तीन तलाक की प्रथा को खत्म कर दिया गया है.

इस कानून के समर्थकों का कहना है कि यह कानून राजनीति, धर्म या संप्रदाय का सवाल नहीं है, बल्कि महिलाओं के सम्मान और न्याय का सवाल है।

भारत के अलावा कई ऐसे देश हैं, खासकर इस्लामिक देश, जहां तीन तलाक पर रोक लगा दी गई है।

सबसे पहले तीन तलाक को मिस्र में अवैध बना दिया गया। तीन तलाक पाकिस्तान, सूडान, साइप्रस, जॉर्डन, ईरान, संयुक्त अरब अमीरात आदि देशों में पूरी तरह से प्रतिबंधित है।

तीन तलाक के खिलाफ तर्क

तीन तलाक कानून के पक्ष में जहां समर्थकों ने अपनी दलीलें पेश कीं, वहीं इसके विरोध में भी दलीलें पेश की गईं. इसका विरोध करने वालों का कहना है कि तलाक देने वाले पति को तीन साल के लिए जेल भेजा जाएगा तो वह पत्नी और बच्चे को भरण-पोषण कैसे देगा।

विरोधियों का कहना है कि यह अधिनियम मुस्लिम महिलाओं को भरण-पोषण देने की बात करता है, लेकिन यह निर्धारित करने के तौर-तरीके नहीं बताए गए हैं।

तीन तलाक के अंत की ओर ले जाने वाली ऐतिहासिक समयरेखा

तीन तलाक के मुद्दे से जुड़े कुछ मामले इस प्रकार हैं:

1985 में, शाह बानो मामले में, सुप्रीम कोर्ट ने 62 वर्षीय महिला, शाह बानो को अपने पति से गुजारा भत्ता का अधिकार दिया।
1986 में, सरकार ने मुस्लिम महिला (तलाक पर अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम पारित किया, जिसने शाह बानो मामले द्वारा बनाए गए सकारात्मक प्रभाव को कम कर दिया।
2001 में, डेनियल लतीफी और Anr बनाम भारत संघ मामले में, सुप्रीम कोर्ट ने शाह बानो के फैसले की वैधता को बरकरार रखा।
अगस्त 2017 में, सुप्रीम कोर्ट की पांच-न्यायाधीशों की खंडपीठ ने 3: 2 के बहुमत के फैसले में ट्रिपल तालक को असंवैधानिक घोषित किया। यह शायरा बानो द्वारा दायर एक याचिका की परिणति थी, जिसके पति ने उसे एक पत्र के माध्यम से तलाक दे दिया जिसमें उसने तलाक को शून्य घोषित करने के लिए तीन बार तलाक का उच्चारण किया।

ट्रिपल तलाक और यूसीसी पर सुप्रीम कोर्ट का नजरिया

जहां सुप्रीम कोर्ट ने भेदभावपूर्ण ट्रिपल तलाक को खत्म करके मुस्लिम महिलाओं की गरिमा को बरकरार रखा है, वहीं धार्मिक समूहों में महिलाओं के लिए समान लिंग न्याय की मांग की जा सकती है। अक्टूबर 2015 में, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने समान नागरिक संहिता की आवश्यकता पर जोर दिया और कहा कि "इसे स्वीकार नहीं किया जा सकता है, अन्यथा हर धर्म कहेगा कि उसे अपने व्यक्तिगत कानून के संदर्भ में विभिन्न मुद्दों को तय करने का अधिकार है। हम इससे कतई सहमत नहीं हैं। यह एक अदालत के आदेश के माध्यम से किया जाना है।"

विधि आयोग यह पता लगा रहा है कि अन्य धार्मिक संप्रदायों के व्यक्तिगत कानूनों में भी दोषपूर्ण प्रथाओं को कैसे ठीक किया जाए। ऐसे 'दोषों' को पहचानने के बाद, आयोग इस बात पर विचार कर रहा है कि क्या ईसाई महिलाओं के लिए तलाक को अंतिम रूप देने के लिए दो साल की प्रतीक्षा अवधि समानता के अधिकार का उल्लंघन करती है। आयोग इस बात पर भी विचार कर रहा है कि क्या सभी विवाहों में प्रतीक्षा अवधि को एक समान किया जाना चाहिए।

तीन तलाक निबंध का निष्कर्ष

निष्कर्ष रूप में, यह कहा जा सकता है कि भारत जैसे धर्मनिरपेक्ष और लोकतांत्रिक गणराज्य में तीन तलाक का जारी रहना एक दाग के समान था। तीन तलाक की प्रथा के खिलाफ कानून बनाने से कानूनी तौर पर मुस्लिम महिलाओं को पुरुषों के बराबर अधिकार मिलेगा, अब महिलाएं तलाक से नहीं डरेंगी।

इस कानून के लागू होने से मुस्लिमों का प्रतिनिधित्व करने वाले मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड जैसे संगठन अन्य सामाजिक सुधारों के प्रति सकारात्मक रुख अपनाएंगे। अंततः यह कानून मुस्लिम महिलाओं की गरिमा की रक्षा करेगा, उन्हें कानूनी सुरक्षा देगा और उन्हें सम्मान के साथ जीने का अधिकार देगा।

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